歡喜第十一集 1000811 中元普渡要注意

一、大片頭

二、開場
a. 七夕和父親節
b. 農曆中元普渡簡介（大後天八月十四星期日就是七月十五）
　　在早期的台灣社會中，孤魂野鬼被視為社會不安的源頭。因此，為安撫無人祭祀的鬼魂，於每年農曆七月舉辦融合佛、道兩教的普渡儀式。然而長達一個月的祭典儀式，不僅代表早期社會對鬼神的敬畏，也傳達了台灣人民對客死異鄉的孤鬼一種蘊含宗教情懷與同胞手足般的憐憫之情。
　　神界中，最高的神祇是玉皇大帝，其次是觀音、媽祖等等，最低的是土地公。鬼界中，有人供奉的是祖先，無人奉祀的是孤魂野鬼。孤魂野鬼由於無人祭祀，成為漢人信仰中，社會不安的重要來源。
　　農曆七月普渡，除了漢人的鬼魂信仰，也融入道教與佛教的思想，因此七月普渡常稱為「中元普渡」或「盂蘭盆會」。
c. 拜拜時不能拜的水果：
　　【番石榴、番茄】：祭拜神明、祖先水果忌用番石榴、番茄等籽多、且籽可食的水果，據說這類水果籽因為可吃又不太消化，容易隨嗯嗯一起排出，被視為不潔，所以不能拿來拜神明。
　　【香蕉、李子、梨子】：祭拜好兄弟時，也忌用諧音為「旺來」的鳳梨；還有香蕉、李子、梨子三種水果也不可合拜，因為諧音是「招你來」，拜拜有誠意就好，千萬不要請好兄弟來家裡啊！
（詹雅雯－無你卡快活）

三、俗諺
　「一人一家代，公媽隨人栽。」中文意思是少管閒事。
　「代」是「事」意思；「公媽」則指「祖先」。這句話有二種意思：家務事不容外人干涉；勸人少管別人閒事。本句亦可用在個人身上－自己的事不必別人管，別人的事少管！也就是各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。這句話真是一語道盡現代社會世態炎涼的心態。

台呼*2

四、本週主題
PART 1普渡篇
　　普渡儀式主要分成：請鬼、施食、誦經、驅鬼等。
【請鬼】是打開鬼門，迎請陰間的孤魂野鬼來到陽間。為讓眾鬼順利得由幽暗的地獄來到人間，人們在廟前豎立燈篙，上掛燈籠，上書「慶讚中元」，引導鬼魂。燈篙愈高，照明範圍愈大，來食的孤鬼就越多，因此各廟必須衡量自己能供食的程度，以免「鬼多粥少」，造成鬼魂的怨懟而加禍於人間。除陸上豎燈篙外，水中也有放水燈之儀式，照明來自水中的溺鬼。
【施食】是普渡中最重要的儀式，信眾供奉豐盛的飯菜以飽眾孤鬼口福。除食物之外，也為其準備經衣（即新衣），讓其在陽間渡過短暫的舒適生活。施給眾鬼的食品，因有法師的科儀，信眾認為食後會帶來好運，因此有搶取貢品的「搶孤」活動，形成普渡過程中最熱鬧的畫面。
【誦經】使其能超渡達於樂土。
　　普渡的尾聲是農曆七月二十九的「關鬼門」，這天傍晚，人們在自家門前準備菜餚，為眾孤鬼「餞別」，廟前的燈篙也要拆除，宣告普渡結束。有時寺廟生怕孤鬼留連不願歸回陰間而危害陽間之人，因此於是日深夜特請鍾馗押孤，以保地方安寧。
（曾心梅－酒是舞伴你是生命）

PART 2 普渡篇PART2
普渡順序（參考）
1.拜拜要在門口外拜，不可以在陽台(否則引鬼入宅)
2.時間是下午2點到7點最好(太早陽氣太旺，太晚會太多ㄚ飄)
3.普渡旗只能寫名字住址，不可以寫生辰(讓他知道是哪戶好心人加給他的)
4.勿放鞭炮(會嚇跑他們)
5.更衣也不要太多剛好就好
6.不能拜的水果有香蕉、梨子、糕餅、花生、李子、苦瓜、鳳梨、番石榴、蓮霧、釋枷、冬瓜、番茄(香蕉、梨子、糕餅、花生、李子~拜神可以用—招你來高升)
7.若要燒蓮花最好是單數(往生錢)7朵最好
8.不可拜吃過或已開封的食物。
9.魚不可去鱗去內臟。
10.雞不能切、三層肉要連。
11.忌拜無尾的鰻魚、鱔魚（無後）以及牛肉、狗肉。
12.忌用拜神明的黃香，要用拜好兄弟的黑香，忌門戶大開 。
13.可拜「四果」，不是四樣水果，是四季時令的水果，要供養三或五樣奇數的品項，以蘋果保平安、柚子求「有子」的吉祥話最理想。
（黃乙玲－墓仔埔也敢去）

歡喜俱樂部　相約來開講